RAOUL HAUSMANN

Ya bien entrados en el siglo XXI nos hemos acostumbrado a las tendencias vanguardistas como el impresionismo o el dadaismo pero hemos de imaginarnos a los contemporáneos de aquellos al ver aquellas obras tan horrosas y al margen del gusto convencional de las academias artísticas. Tenemos que actuar con mente muy abierta con el arte. No despreciarlo porque no lo entengamos su contenido sino simplemente admirar y obserbar y más adelante analizar.

Already entered in the twenty first century we are accustomed to cutting edge trends such as impressionism or Dada but we imagine the contemporaries of those to see works such horrors and outside the conventional taste of the art academies. We have to act very open mind with new art. Do not despise it because they do not understand it but just admire and observed nowadays and later analyzed.

Para más información del dadaista RAOUL HAUSMANN http://es.wikipedia.org/wiki/Raoul_Hausmann

SWANLIGHTS

REGALO PARA NOELIA (por cierto ausente en el día de su entrega)

CASA ROJA ENCIMA DE LAS OLAS DE MADERA DE ROBLES

Al final del camino estaba la casa de madera de color rojo. La envolvía una niebla espesa. Rodeada de un bosque de robles de hojas amarillentas. Sabía muy bien quién vivía allí. Era un hombre que escribía sobre las vidas ajenas. Escribió sobre mí, de mi doble vida. Quería matarlo. Verlo entre mis manos y ahogado entre sus vómitos.

TRES TRISTES TIGRES

- Doctor ¿ Psiquiatra se escribre con p o sin p?
Guillermo Cabrera Infante.

Anlisis sobre el libro estos links:

http://www.ucm.es/info/especulo/numero28/trestigr.html

sobre todo recomendar este http://www.archivodeprensa.edu.uy/r_monegal/bibliografia/prensa/artpren/sur/sur_320.htm

ANTONY AND THE JOHNSONS

DESEOS
A cuerpos hermosos de muertos que no envejecieron
y los guardaron,con lágrimas, en un bello mausoleo,
con rosas a la cabeza y a los pies jazmines -
se asemejan los deseos que pasaron
sin cumplirse; sin merecer una
noche de placer, o una mañana luminosa
( Kavafis es mi poeta preferido siempre que leo uno de sus poemas siempre lo relaciono con la música de Antony and the Johns)

IDEA VILARIÑO

ESO

Mi cansancio

mi angustia

mi alegría

mi pavor

mi humildad

mis noches

todasmi nostalgia del año mil novecientos treinta

mi sentido común

mi rebeldía.

Mi desdén

mi crueldad y mi congoja

mi abandono

mi llanto

mi agonía

mi herencia irrenunciable y dolorosa

mi sufrimiento

en finmi pobre vida

(Idea Vilariño 1920-2009 es una de mis poetisas preferidas)

MELQUÍADES

CIEN AÑOS DE SOLEDAD- GABRIEL GARCÍA MARQUEZ

ONE HUNDRED YEARS OF SOLICITUDE- GABRIEL GARCÍA MARQUEZ

ABUELITO MARX - GRANFATHER MARX

e

INACABADO

FOOD - COMIDA

With transgenic food we eat will not know if apple hoof texture pork or chicken with lemon flavor

Con la comida trangénica no sabremos lo que comemos si manzana con textura a pezuña de cerdo o pollo con sabor al limón

ERMITA OCAÑA

Cuando me encargaron hacer este montaje no tenía ni idea de cómo encaminarlo, querían que la figura de Ocaña, distorsionada informáticamente, estuviera en los lavabos públicos como si fueran figuras teleplásticas. Yo quería ir un poco más allá de la imagen virtual de Ocaña que simulara las caras de Bélmez.
Empecé a indagar sobre la vida de Ocaña. Pintor controvertido de la transición española, performer ramblero, activista gay, personaje que descontextualizó los símbolos más españoles que la derecha franquista se había apoderado para llevarlos a una modernidad extrema. Esta última faceta era la que más me gustaba. La persona que nos encargó el trabajo quería basarse en su vida sexual. Ocaña era una persona sexualmente liberal y que sus prácticas eran hacer sexo con desconocidos en los lavabos públicos, lo que en el argot gay se llama crussing. ¿Cómo combinar lo que a mí me gustaba de Ocaña y lo que me pedían que hiciese de encargo?
Es muy común en la religión católica que además de tener el pueblo su iglesia tenga algunas ermitas dedicadas algún santo o virgen. Pequeños templos de culto con la figura o el retablo del correspondiente santo.
Me acuerdo que en la barriada del pueblo de mi padre había dos ermitas, una en mi calle del siglo dieciocho consagrada a la virgen del Pilar y otra detrás de mi casa en medio de huertos de olivos y avellaneros consagrado a Santa Bárbara construido a principios del siglo veinte. Los días de su humanística celebran fiesta en la correspondientes ermitas.
Mi intervención se inspira en las ermitas católicas de los pueblos del centro de España.
Empapelé todas las cuatros paredes de un cubículo de un water del lavabo de la Estación de Francia, lugar común donde se practica crussing, con imágenes de la Divina Pastora, virgen que pertenece al pueblo natal de Ocaña. En medio de tantas imágenes de la Divina Pastora en el centro está la imagen de Ocaña, muy pixelada y de color azul. Es una imagen del pintor con peineta mirando en este caso a quién entra a orinar o hacer una felación. Como en una ermita dónde es un lugar de recogimiento y protección al creyente de aquella divinidad que es consagrada, el lavabo graffiteado con estos stickers con la “Santa Ocaña” protege a aquellos hombres que quieren esporádicamente hacer el amor o hacer una simple felación. La cara que desprende Ocaña puede ser una mujer de hace mucho tiempo que ha aparecido en el cúbiculo y que quiere intervenir como una vamp en el acto de dos hombres o la de una santa que con sus labios negros mancharse de dulce e inmaculada flema.